少淨天

(少淨天, 少净天)
([lang id =1028]少淨) Parīttaśubhas. The first and smallest heaven (brahmaloka) in the third (sa) dhyāna region of form.
* * *
色界第三禪天之第一天名, 因意識享受淨妙之樂, 故名淨, 因這種淨妙之樂在第三禪天中, 此天所得最少, 故名少淨。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

Look at other dictionaries:

  • 少净天 → 少淨天 — 色界第三禪天之第一天名, 因意識享受淨妙之樂, 故名淨, 因這種淨妙之樂在第三禪天中, 此天所得最少, 故名少淨。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 天法界 — 天者, 天然自然, 樂勝身勝, 清淨光明, 世間無比。 三界共有二十八天。 因修上品十善, 兼修禪定, 感報而生, 是名天法界。 (二十八天者, 欲界有六天: 四天王天、 忉利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天也。 色界有十八天: 初禪有三天, 梵眾天、 梵輔天、 大梵天; 二禪有三天, 少光天、 無量光天、 光音天; 三禪有三天, 少淨天、 無量淨天、 遍淨天; 四禪有九天, 無雲天、 福生天、 廣果天、 無想天、 無煩天、 無熱天、 善見天、 善現天、 色究竟天也。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • — (淨, 净) I chéng ㄔㄥˊ 義未詳。 II jìng ㄐ〡ㄥˋ 1.乾凈;清潔。 亦用於形容抽象事物。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧言語》: “卿居心不淨, 乃復強欲滓穢太清邪?” 金 段克己 《題興公靜樂庵》詩: “有淨必有垢, 無苦亦無樂。” 郭沫若 《游西湖》詩: “雨後四山淨, 湖開一鏡平。” 2.指明凈。 隋煬帝 《月夜觀星》詩: “團團素月淨, 翛翛夕景清。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 少林拳 — 拳術之一派。 相傳 唐 嵩山 少林寺 僧佐 唐太宗 平 王世充 有功, 從此僧徒常習武藝, 傳播至廣, 世因有少林派或少林拳之稱。 清 顧炎武 《日知錄‧少林僧兵》: “ 少林寺 中, 有 唐太宗 為 秦王 時賜寺僧教, 其辭曰: ‘ 王世充 叨竊非據, 敢違天常, 法師等並能深悟幾變, 早識妙因, 擒彼兇孽, 廓茲淨土, 聞以欣尚, 不可思議。 今 東都 危急, 旦夕殄除, 並宜勉終茂功, 以垂令範。 ’是時立功十有三人。 裴漼 《少林寺碑》所稱 志操 、 惠瑒 、 曇宗 等, 惟… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 二十八天 — ﹝出天台四教儀﹞ 〔一、 欲界六天〕, 一、 四天王天, 東方持國天王、 南方增長天王、 西方廣目天王、 北方多聞天王。 二、 忉利天, 梵語忉利, 華言三十三。 往世三十三人, 同修勝業, 同生此天。 三、 須夜摩天, 梵語須夜摩, 華言善時分。 謂此天時時唱快樂, 故又云受五欲境, 知時分故。 四、 兜率陀天, 梵語兜率陀, 華言知足。 謂此天於五欲境知止足故。 五、 化樂天, 謂此天自化五塵而娛樂故。 六、 他化自在天, 謂此天假他所化樂事, 以成己樂, 即欲界天主。 (五欲者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十八天 — 指色界的十八層天, 其中初禪天有三天, 即梵眾天、 梵輔天、 大梵天; 二禪天也有三天, 即少光天、 無量光天、 光音天; 三禪天也有三天, 即少淨天、 無量淨天、 淨天; 四禪天共有九天, 即無雲天、 福生天、 廣果天、 無想天、 無煩天、 無熱天、 善見天、 善現天、 色究竟天。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 色界十八天 — 初禪三天: 一、 梵眾天。 梵, 淨也, 以無染欲故。 眾, 猶民也。 謂此天是初禪天主之民眾也。 二、 梵輔天, 輔, 佐也。 謂此天是初禪天主之輔佐臣僚也。 三、 大梵天, 謂此天是初禪天之主也。 名尸棄, 劫初先生, 劫盡後滅, 主領三千大千世界也。 (梵語尸棄, 華言火。 三千者, 大千、 中千、 小千也。 言三千大千者, 總別雙舉也。 )二禪三天: 一、 少光天, 謂此天光明少故。 二、 無量光天, 謂此天光明增勝無限量故。 三、 光音天, 謂此天以光明為語音故。 三禪三天:… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二十八天名稱 — 三界二十八天, 為欲界六天, 色界十八天, 無色界四天。 欲界六天的名稱為: 四天王天、 仞利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天。 色界天的名稱為: 初禪天三天, 為梵眾天、 梵輔天、 大梵天。 二禪天三天, 為少光天、 無量光天、 光音天。 三禪天三天, 為少淨天、 無量淨天、 遍淨天。 四禪天九天, 為無云天、 福生天、 廣果天、 無煩天、 無熱天、 善見天、 善現天、 色究竟天、 無想天。 無色界四天的名稱為: 為空無邊處天、 識無邊處天、 無所有處天、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二十八天名称 → 二十八天名稱 — 三界二十八天, 為欲界六天, 色界十八天, 無色界四天。 欲界六天的名稱為: 四天王天、 仞利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天。 色界天的名稱為: 初禪天三天, 為梵眾天、 梵輔天、 大梵天。 二禪天三天, 為少光天、 無量光天、 光音天。 三禪天三天, 為少淨天、 無量淨天、 遍淨天。 四禪天九天, 為無云天、 福生天、 廣果天、 無煩天、 無熱天、 善見天、 善現天、 色究竟天、 無想天。 無色界四天的名稱為: 為空無邊處天、 識無邊處天、 無所有處天、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四禪天 — 又稱四靜慮天、 四靜慮處。 指修習四禪定所得報果的色界天, 或指居於此界的眾生。 即色界之初禪天、 第二禪天、 第三禪天、 第四禪天。 據《俱舍論》卷八、 卷二十八載: 一、 初禪天, 此處已不食人間烟火, 故無鼻、 舌二識, 但有眼、 耳、 身、 意四識生起之喜、 樂二受和尋伺思惟能力。 二、 第二禪天, 更無眼、 耳、 身三識, 亦無尋、 伺思惟, 唯有意識及喜受、 捨受(非苦非樂之感受)相應。 三、 第三禪天, 唯有意識活動, 與樂受、 捨受相應。 四、 第四禪天,… …   Dictionary of Buddhist terms

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.